古尊宿语录 第四十七卷
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古尊宿语录 第四十七卷

古尊宿语录 第四十七卷

作者:赜藏主持状态:连载更新:2022-05-30 21:30:14最新:赵州禅师语录
内容简介:
古尊宿语录第四十七卷○东林和尚云门庵主颂古侍者悟本录举世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。东林颂是非海里横身入豺虎群中自在行。莫把是非来辨我。平生穿凿不相关。云门颂利刃有蜜不须舐蛊毒 之家水莫尝。不舐不尝俱不犯。端然衣锦自还乡3w0-93688 展开全部>>
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禅宗的起源与二十八代祖师
禅修已收纳所有佛法
佛法工夫在于觉不觉悟
修行者每天发四弘誓愿的用意
修佛法者,首先立坚志
佛教并非都劝人割爱出家
一会善一会恶不能长久,唯有忏悔惭愧才可长久
看清因缘才能在修行的同时影响他人
非空非有 即空即有
信佛就要明白世法的值不值得当中是觉悟还是颠倒
游报恩寺,让白居易暂离红尘,享受了无尽禅味
希运禅师古诗《尘劳迥脱》解释
从五言律诗《余住无方所》看拾得无牵无挂,逍遥自在
寒山和尚的大乘佛诗《嗔是心中火》讲了什么?
王维的《过香积寺》表达了什么?
心本无生因境有
当说别人时要不断地省察自己
道谦禅师送信开悟的故事
听其言,观其行,辨其心
用心去看世界
禅宗成就的是什么佛?
不能自我反省,再卓越超群也只能英雄气短
心有一丝挂碍就不能自在
禅宗与其他宗派的区别,禅宗的特色
现前修为最终一念圆满
《修心要论》是弘忍作的吗,是本什么样的书?
真正理解了佛法才是真修行
三界内外是空无物的
佛法讲最后圆满身不依据身份背景做佛事
深悟深参心行处
从禅诗《饭覆釜山僧》看诗人王维供养僧人饭食
持佛号的心是始觉 所持的佛号是本觉
白话诗僧王梵志《我有一方便》蕴蓄的佛理和处世哲理
自己要觉悟好人生
时而转弯,时而放平
学会自利利他
诗僧王梵志诗作《城外土馒头》解说
从有求到无求 从有学到无学
佛法在世间 不离世间法
唐代诗人綦毋潜夜宿龙兴寺的的所见所闻
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