第190章 绿油油_忽悠六百年从穿越开始
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第190章 绿油油

  白小杰开口:“为师昏迷的时间,你们有没有去找寻过大草原的出口?”

  舒幻灵开口:“师尊啊,找不到出口!”

  龟虽年开口:“这个世界简直就像是单独出来的。”

  白小杰点点头,这个世界的确是单独出来的,经历的种种都是这青草世界从诞生到毁灭。

  “大地,你有生命吗?”

  “青草,你有生命吗?”

  “天空,你有生命吗?”

  “如果有,请回答。”

  “就让风带着你的回答,吹拂到我的耳边。”

  “让我听到,让我知道。”

  舒幻灵与龟虽年不懂,师尊这对着天空大地青草在干什么?

  他们两个深刻演绎了什么叫做一脸懵逼,二脸懵逼,三脸懵逼,百脸懵逼,懵逼特码给懵逼开门,懵逼到家了。

  白小杰并没有解释,继续着仿佛自言自语似的呢喃。

  【宿猪大爷,你写方法能行吗?】

  “男人不可以说不行!”

  【大爷,你老人家有种!】

  ……

  “风啊,你从小变大,吹过了脸颊,让我的脑壳格外昏沉。”

  “关于大地有没有生命,没有带来回答,我只知道,这世界一汪死水,恐怕是没有生命了。”

  “我知道这个世界病了,树人先生说世界病了,他要用文章治疗这个世界。”

  “而我没有他那么好的文采,只能在呢喃中,将自己的一番心思述说出啦。”

  “如果你听到了,那么请回答!”

  “如果你听到了,那么请回答!”

  【文青的莫名既视感,大爷你没救了。】

  广义上,凡是喜欢文化艺术的青年人,都可称作文艺青年。因为此类人的存在建立在一定的文化艺术涉猎基础上,所以城镇人口的比例会比农业人口高。

  “文艺青年”是继“小资”之后重又兴起的一个身份标识,与之相应的环境变化大致有:歌坛上摇滚、民谣等“独立音乐”形式的兴盛,网络上继个人博客网站之后“豆瓣”等“兴趣小组”式网站的兴起,潮流界环保袋、手工服饰、玩偶等“创意市集”概念的推广等等。

  每个人周围都“噌噌”地冒出了好几个贴着“文艺青年”标签的家伙。文艺青年更注重外界对自身的感受。

  “啊,天空,你说话!”

  “啊,大地,你说话!”

  “啊,青草,你说话!”

  “恶风他再一次呼啸,他带来你们的呼喊声,他说你们不服。”

  “你们不服,那就战斗吧,在狂风呼啸中,打开一条通往别样世界的道路。”

  青青草地世界一片震动,一道小口子出现。

  白小杰,果冻,舒幻灵,龟虽年被吸引着走出了这个地方。

  这个地方,依旧还是妖岛,抬头望地上,刚才得青草世界原来只是一枚玻璃球。

  将玻璃球收到储物空间,白小杰叹息一声,还好在青草梦境中,得到了出去的路,要不然还真的有可能被困在里面出不去。

  直到老死在里面,忍受着孤独的煎熬,这就是所谓的孤独终老。

  好在出来了,貌似获得了一个还算不错的宝贝。

  自成一界,加以利用,倒也算是物尽其用。

  白小杰继续带着三个小家伙,往前行进。

  这座妖岛越来越不一样了。

  继续深入,龟虽年开口:“师尊啊,这核心区域都走了一天了,连个蚂蚁都没见过,是不是还在奇异的空间?”

  白小杰开口:“我们这就是在妖岛,两个地方的气息完全不一样。”

  舒幻灵开口:“居然还有这样子的划分?”

  白小杰开口:“每个地方的空气质量都是不一样的,草地上的空气带着泥土与青草的芬芳。海边的空气带着咸咸的味道,靠近大山的空气,除了泥土山石的味道,还有着一丝云雾飘渺。”

  龟虽年开口:“啊哦,居然还可以这样子,学到了。”

  白小杰开口:“学会了吗?”

  舒幻灵开口:“学废了,学废了。”

  白小杰会心一笑,一个比较难懂的事情,看着视频解说,感觉是个人就行。

  到了真正操作的时候,一顿操作猛如虎,一看智商二百五。

  灵儿丫头都学会使用流行梗了。

  流行梗是病得治,这病需要下猛药。

  算了,随他们去吧。

  龟虽年开口:“师尊,附近不太对劲,似乎有人类的气息。”

  白小杰看着这地方越来越偏,出现了一座高高的祭台。

  说是祭台不太合适,倒是有点像封神台。

  站在高台往下望,妖岛尽收眼底。

  除了牛群,四害群,五毒群,其他的地方荒无人烟。

  白小杰邹起眉头,这么大的一个地方,只有这点生物,很明显不符合划分。

  白小杰开口:“小龟龟,你感觉到什么地方有人的气息?”

  龟虽年开口:“就在附近,但是就是不知道准确的位置。”

  白小杰开口:“好了,为师知道了。”

  龟虽年开口:“而且,师尊气息很微弱,若有若无的。”

  白小杰点点头,表示知道了。

  闭上眼睛用心感受,微弱的气息跳动,这是属于人类独有的语言。

  心跳声,人类的心跳声与动植物不一样。

  这微弱的心跳声很微弱,似乎处于一种昏迷状态。

  慢慢悠悠进入梦乡,关于妖岛的事情出现在眼前。

  妖族背井离乡,来到妖岛,分封地盘。

  在青鸟带领下,倒也算是欣欣向荣。

  数百妖族将妖岛占据的满满当当的,就像用盘子铺满了花生米。

  天空亮起一道帷幕,打破了百兽平静的生活。

  青鸟带着四位妖王商议:

  青鸟开口:“四位,说说吧,我们初来乍到,就遇见这种事情。”

  金翅大鹏鸟:“这就是一个圈套,人类的圈套。”

  孔雀大明妖:“道妖相争,我们损失惨重,中间与底层力量尚有存,可高层力量就剩我们五个。”

  九头极速豹:“圈套,进来都进来了,已经没有回头路了。”

  九头虫:“我倒怀疑,道妖相争本就是一场有预谋的战争,主导者不是人,也不是妖。可是我们两方争斗,会获得什么?”

  青鸟开口:“人类也好,妖族也罢,损失同样惨重,人类虽然惨胜,保留了有生力量,但是伤亡九成以上,我们之所以输你们没点逼数?”

  九头虫开口:“很多妖族被怪病侵袭,不伤人类,只伤我们自己人。”

  九头极速豹开口:“这是一碗水端平,我们继续拼下去,只会造成两败俱伤。”

  孔雀大明妖开口:“青龙帝,朱雀帝,白虎帝,玄武帝,四帝陨落。只留下残魂随等飘摇。”

  金翅大鹏鸟开口:“突然一股神奇的力量让我们失去了斗志。如今又被囚禁在这座岛屿,我怀疑这是圈养。”

  青鸟开口:“也不是没有可能,等到我们再一次卷土重来归大陆,与人族继续鱼死网破,你死我活。”

  金翅大鹏鸟开口:“我们似乎没有选择。”

  妖族也好,人物也罢,修炼之路渐渐没落。

  八级遍地走,日级多如狗的时代过去。

  人族逐渐缓慢,妖族又何尝不是。

  很多年的时间里,妖族进阶雷劫比以往来的更猛烈。

  四九天劫度过的人都很少,别说九九天劫了。

  妖族内部不受控制的崩盘,红眼妖族与清明妖族,展开了长达上千万年的割据。

  青鸟开口:“我们妖族到底做了什么孽,红眼病为何会将兄弟姐妹们带向深渊。”

  青鸟说完话,直挺挺躺倒在地,最后一只青鸟亡。

  妖族四妖王自相残杀,同样灭亡。

  这种红眼病每隔一段时间都会出现,将妖族内部和平打乱。

  直到十万年前,这种情况才有所好转。

  很多妖族在红眼病中失去了意识,彻底绝种。

  有很多白小杰也从来没有见过的物种。

  妖族越发没落,但还保留着一定的规模。

  但是有点一蹶不振的意思,资源是有限的。

  妖族很缓慢的发展着,最近十万年内,妖族发现岛屿有那么几天会封印松动。

  只要在一定的境界,就可以成功逃离出去。

  而小狐狸就是在这种情况下逃出去的。

  逃出去的妖族还有很多,但是就在某一刻,逃出去的妖族达到一定数量的时候发生了变化。

  量变引起了质变,1、量变是事物在数量上的增加或减少。

  量变的特征是一种逐渐的、连续性的、不显著的变化,是事物在发展过程中相对静止状态的变化。

  我们日常生活中见到的统一、平衡、相对静止等都是事物处于量变阶段所显示出来的状态。

  2、质变是事物根本性质的变化。质变的特点是一种根本、显著的变化,是事物渐进过程的中断。

  在日常生活中所见到的统一物的分解或是相持、平衡、静止状态的破坏,都是事物在质变过程中所体现出来的状态。唯物辩证法认为,量变和质变是事物发展变化的两种基本的状态。

  任何事物的发展变化都不可能没有量变,也不可能没有质变,而是量变和质变的统一。

  1、量变是质变的准备任何事物的变化都是从量变开始的,量变是质变的必要准备,只有当量的积累达到一定程度时,才会引起质变。

  2、质变是量变的必然结果量变不会永远维持下去,当量的积累达到一定程度时,就必然会引起质变,变为另一种性质的事物。

  量变和质变的相互转化一方面,量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。这说明量变对于质变既有必要性,又有必然性,没有量变就没有质变。

  另一方面,质变向量变转化,质变不仅可以完成量变,体现和巩固量变的成果,而且可以为新的量变开辟道路。这说明质变对于量变既有必然性,又有必要性,而且只有质变才有新事物的产生和世界的发展。

  因此,承认不承认质变,是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的激变论不同,又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别。

  妖族从一千年前开始,发生了某种变化。

  除了外围的妖族,内部的妖族产生了某种奇怪的变化。

  从生命体变成数据体。

  数据(data)是事实或观察的结果,是对客观事物的逻辑归纳,是用于表示客观事物的未经加工的原始素材。

  数据可以是连续的值,比如声音、图像,称为模拟数据;也可以是离散的,如符号、文字,称为数字数据。

  在计算机系统中,数据以二进制信息单元0、1的形式表示。

  数据是指对客观事件进行记录并可以鉴别的符号,是对客观事物的性质、状态以及相互关系等进行记载的物理符号或这些物理符号的组合。它是可识别的、抽象的符号。

  它不仅指狭义上的数字,还可以是具有一定意义的文字、字母、数字符号的组合、图形、图像、视频、音频等,也是客观事物的属性、数量、位置及其相互关系的抽象表示。例如,“0、1、2…”、“阴、雨、下降、气温”、“学生的档案记录、货物的运输情况”等都是数据。数据经过加工后就成为信息。

  在计算机科学中,数据是所有能输入计算机并被计算机程序处理的符号的介质的总称,是用于输入电子计算机进行处理,具有一定意义的数字、字母、符号和模拟量等的通称。计算机存储和处理的对象十分广泛,表示这些对象的数据也随之变得越来越复杂。

  数据的表现形式还不能完全表达其内容,需要经过解释,数据和关于数据的解释是不可分的。例如,93是一个数据,可以是一个同学某门课的成绩,也可以是某个人的体重,还可以是计算机系2013级的学生人数。数据的解释是指对数据含义的说明,数据的含义称为数据的语义,数据与其语义是不可分的。

  不知道你们是否看过傻妞,大概类似于傻妞变成一堆数据进行传输。

  虽然在网线中传输,看不到实体,但就是真实存在。

  数据汇聚而成,妖族所有组成大数据世界。

  白小杰脑壳子昏昏的,好好的东方玄幻,这都他么整出来科学幻想了。

  叹息一声,白小杰开口:“灵儿,年儿,为师沉睡一下。”

  舒幻灵点点头:“师尊,放心的去吧!”

  龟虽年开口:“我们会想念您的。”

  白小杰翻个白眼,好好的怎么就整出来生离死别的感觉。

  将妖岛比喻成电脑,那么只要找到数据连接线,就可以用USB接口,连接进入到数据中心。

  在全岛范围排除,最后发现,数据起源地就是这座高台。

  左手指天,右手指地,白小杰用一个十分奇怪的姿势一点点消散。

  原地逗留的舒幻灵与龟虽年愣了一下。

  舒幻灵反应过来:“原来师尊说的数据就是灰飞烟灭啊?”

  龟虽年开口:“那这么说,师尊死翘翘了?”

  舒幻灵开口:“师尊葬礼什么风格的好?”

  龟虽年开口:“让大师兄吹奏一百年唢呐。”

  舒幻灵开口:“拉钩上吊,一百年不许变?”

  龟虽年开口:“好了好了,不闹了,师尊回来我们没好果子吃。”

  舒幻灵开口:“或许这就是作死吧!”

  龟虽年开口:“虽然知道作死不对,但是浪起来没边了。”

  舒幻灵开口:“记得师尊说过,有一位叫做狂刀三浪的前辈,作死起来没完没了。”

  龟虽年开口:“据说狂刀三浪是前辈的道号,本命叫浪三。道号中的三浪据说是为了提醒自己浪不过三,但完全没用。因为口无遮拦的各种作死,经常得罪修真界道友,为此没少被折腾,但他永远不知道什么叫做不作不死,专注作死一万年。名为“三浪病”的可怕病症似乎席卷修真界。”

  舒幻灵开口:“想想都觉得可怕。”

  龟虽年开口:“话说,师尊应该已经进入数据世界了吧?”

  舒幻灵开口:“算算时间,消失的这么干脆,应该是进入了吧!”

  龟虽年开口:“按尿性,叫数据界,数界,据界?”

  舒幻灵开口:“还不知道呢!”

  白小杰看着眼前绿油油的数据,忽然想起了数码宝贝。

  由数码字形整出来的类兽物。

  绿油油界果然名不虚传,数码妖兽,数码植物,数码天空,数码大地。

  一切组成都用数码的方式呈现。

  此时此刻,应该战歌响起。

  让太一,素娜,大河,小武他们聚一下。

  加鲁鲁兽超进化,人兽加鲁鲁。

  暴龙兽超进化,人兽暴龙。

  仙女兽进化,神女兽。

  巴达兽进化,超级皮卡丘。

  ……

  白小杰坏笑一下,这么搞得话,数码宝贝的粉丝估计会寄tnt。

  哎呀咿呀

  哎呀咿呀

  哎呀咿呀

  Where'smysamurai?

  我的武士在哪里

  I'vebeensearchingforaman

  我在寻找一个人

  ……

  Where'smysamurai?

  我的武士在哪里

  哎呀咿呀

  哎呀咿呀

  哎呀咿呀

  Where'smysamurai?

  我的武士在哪里

  哎呀咿呀

  I'myourlittlebutterfly

  我是你的小蝴蝶

  Green,blackandblue,makethecoloursinthesky.

  绿色黑色蓝色在天空中五彩斑斓。

  战歌响起,小伙伴并没出现,白小杰看着绿油油世界,躺在了草地上,望着天空。

  看的时间长了,眼睛里面全是小数数。

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