第57章 三顾茅庐_在三国的非咸鱼生活
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第57章 三顾茅庐

  第57章三顾茅庐

  这年月,教书是个累人的活。

  对张溪来说,尤其累人。

  这时代的教书,是先从背诵开始的。

  先得全文背诵,背诵下来了,然后先生再解读其中的意思.很熟悉是不是,现代社会教育你背诵古文诗词也是一个套路。

  可背书这事儿吧,你得先把每个字都先认下来才行。

  《礼记》成书于前汉,但记载的却是先秦时期到现在为止的礼仪规范,有些字吧,没学过这本书的人还真的不认识。

  张溪也就是占了这辈子记忆的便宜,毕竟启蒙完毕后学的就是这个,而且一直学到成年,学了十年,记忆太深刻了。

  不然就他那个后世的灵魂,怎么可能会记得住《礼记》的内容是什么,更别说还要逐字逐句的教授邓艾,有些生僻字还要解释出处。

  而邓艾到底只是一个刚刚完成了启蒙教育的十一岁孩子而已。

  邓艾能认识一些常用字,但也仅此而已了。

  别的不说,就说《礼记》开篇《曲礼上》的第一句话里,“毋不敬,俨若思”中的“俨”字他就不认识。

  而张溪要教导邓艾这个“俨”字,不仅要告诉他这个字怎么读,还得告诉他这个字的意思是什么,出处典故在哪里.而这个,就得用到另一本书——《尔雅》。

  《尔雅》其实是一部词典,讲述词汇含义和用法的,是前汉班固编撰总结的,也是现在比较常用的词典。

  但它不是字典,对于单独一个字的解释并不到位。

  其实,这年月是有一部字典的,而且名气也很大,名字叫《说文解字》,是大儒许慎编写的。

  可这本书成书到现在也不过是八十年,这年月基本都在世家大族内部流传,张溪这个寒门子弟当然是没有机会靠这本书启蒙的,他也不敢误人子弟,只好用传统的《尔雅》代替。

  但《尔雅》终究是词典,解释的是词汇,并不是单个的字。而且《尔雅》的解释并不算多么的通俗易懂,张溪解释起来那叫一个麻烦,邓艾学起来那叫一个累。

  一篇《曲礼上》,张溪光教认字就教了两个月,邓艾又花了十天时间才算把整篇文章背熟了。

  没办法,这文章也太长了.快上千个字了。

  邓艾能用十天时间背下来,在这个时代已经算是天才了。

  就在张溪准备正式开始跟邓艾讲解这个《曲礼上》的时候,徐庶来了。

  “元长在家教课授徒,倒也自在啊!”

  一进门,徐庶就打趣张溪。

  张溪自然起身相迎,而邓艾也过来给徐庶行礼问好。

  徐庶不是第一次来了,邓艾也不是第一次见了,所以邓艾行完礼之后,就侍立于张溪身边,看着自家师父和徐师长说话。

  “元直兄今日怎的有此清闲,来我这儿坐坐?!”张溪不理徐庶的打趣,直接问起了来意。

  初春已经到了,这会儿的徐庶应该在左将军府负责统筹农耕的事儿,怎么会有空来找自己?!

  不像张溪,张溪是军职,而最近军中实在没啥大事可做,张飞都开始琢磨着等开春了去山林打兔子玩。

  这时候的兔子瘦的都没有二两肉了,张飞还琢磨着打猎,可见是无聊到了一定程度。

  这时候一个应该忙的要死的人,却来找一个空的要死的人.这是给自己找事儿做来了吧?!

  果然,徐庶先是笑了一下,然后才说道,“春耕事务方才开始,主公便要启程去卧龙岗了.庶此来,是问问元长是否要同去?!”

  不是,这事儿吧.你问我?!

  咱们主公去请诸葛亮出山,身边跟着谁那不是主公决定的么,怎么就突然的问我去不去了?!

  “元直兄此言,何意?!”张溪不懂,直接问。

  然后徐庶就讲述了一下原委。

  徐庶修书给诸葛亮,说刘备三月初一去拜访他,这事儿诸葛亮回信了,表示会在三月初一敬候左将军大驾。

  这事儿就算约好了,不可能再出现去拜访却人不在的尴尬了。

  可这次徐庶要在新野安排春耕的事儿,同时也得防备宛城方向曹军借着春耕时机来偷袭,所以暂时无法离开新野,因此也没法陪同主公刘备前去。

  但徐庶如果不去的话,刘备就缺少一个引荐人,这在礼仪上说不过去,所以徐庶想请张溪陪着刘备一起去。

  好歹张溪也见过几次诸葛亮了,虽然关系没有徐庶那么铁吧,但总比刘备这个只见过一面的人强。

  再者说,这事儿在徐庶看来也就是走个过场,他去不去意义不大——孔明再大的架子,伱也不能三请不到吧?!

  如果真的三请还不到,那就说明诸葛亮压根没想出山辅佐刘备。

  但很显然,这段时间徐庶和诸葛亮之间互相通信,讨论最多的就是关于新野和江夏的事儿,这次刘备去请,诸葛亮必定出山。

  既然已经早知道是这么一个结果了,那徐庶还巴巴的放下公务跑这么一趟干什么,倒不如就让张溪陪着去,反正诸葛亮要见到的人是刘备,谁当这个礼仪上的引荐人都无所谓的。

  主公刘备那边自然不需要说什么,只有张溪这边,徐庶打算亲自过来说一声,询问一下张溪的意见。

  毕竟是拿张溪当工具人使唤呢。

  张溪对此当然没有什么意见,反正卧龙岗一来一回也就是三五天的时间,也不耽误邓艾的教育工作。

  再者说了,实在不行就交给徐庶带嘛,反正徐庶似乎很喜欢小邓艾的样子。

  顺带的,也能借机让邓艾跟着徐庶学点好东西。

  邓艾想学兵法的,可这个东西张溪是真的不会。

  你让张溪胡咧咧一些经典战例可以,但要让张溪系统性的教授邓艾兵法,这个张溪真的做不到。

  他唯一会的一篇兵书《兵道篇》,还是诸葛亮借给他的,没有诸葛亮的同意,他甚至都没资格让邓艾碰一下那卷书简,更别说教了。

  所以嘛,张溪当场答应了徐庶的要求,愿意陪着主公第三次造访卧龙岗。

  但同样的,在张溪不在的这几天里,徐庶得帮忙带一下小邓艾。

  虽然说徐庶这几日一定会很忙,忙着处理农耕的事情,估计也没啥时间来详细指导小邓艾。

  但是呢,能跟着徐庶一起处理公务,哪怕只是在一边研墨看着,对小邓艾也是有很大好处的。

  这年月的人出仕都早,十六七岁入仕的比比皆是,对邓艾来说也就是五六年后的事情,提前熟悉一下基层政务,对邓艾只有好处没有坏处。

  就这样,在托付完徐庶的七天后,张溪收拾行李,陪着自家主公第三次前往卧龙岗。

  只是张溪也没想到,这次去吧,多了两个情理之外却又意料之中的人物。

  关羽和张飞。

  刘备第一次拜访的时候,带上了张溪和徐庶,张溪还在奇怪呢,怎么不是关羽张飞。

  《三国演义》真的太深入人心了.史书上只说了刘备三顾茅庐,可没记载谁陪着去的。

  可现在吧,张溪反倒是有些意外了。

  张飞这个黑厮就算了,反正他现在在军营里也没事儿做,整天就琢磨着怎么祸害刚刚过完冬天的山禽野兽.跟着来也是可以理解的。

  但关羽不同啊。

  去年刚刚移镇樊城,这会儿也是忙着春耕的时候,你堂堂一方镇守,不在樊城统筹工作,跑来卧龙岗干什么?!

  “闻听大哥要来三请这个什么卧龙先生,某家便来看看,究竟是何等样人,值得大哥三番屈就。”二爷眯着眼睛,捋着自己的漂亮胡须,语带不满的说道。

  差点忘了,樊城离的卧龙岗挺近的。

  嘛,二爷嘛,就这个脾气.难怪孔明将来派你去守华容道,还让你立军令状挤兑你。

  不过还算好,二爷虽然气不顺,到底还是知道人才对于刘备的重要性的,一路上虽然语气不太好,但真的到了卧龙岗也没表现出太多的不耐。

  起码没说出诸葛亮以龙为号就是有谋反之意的话来不然他手里的青龙偃月刀就真的没法解释了。

  但咱们的三爷嘛.暴脾气嘛。

  这一路上,刘备就没少嘱咐张飞,让他收敛脾气,不要轻易发怒,但咱们的三爷依然是忍不了。

  尤其是在他们一路风尘仆仆的赶到了卧龙岗诸葛草庐,却得知诸葛亮正在午睡,而刘备又不许众人吵醒诸葛亮之后,那个气性大的,都快跳起来了。

  这事儿真不怪张飞,主要是诸葛亮这个做派,确实很失礼。

  这次跟演义里刘备突然上门不同,双方是提前约好了要见面的,你怎么能午睡呢?!

  再一个,刘备是左将军,领豫州牧,宜城亭侯,而诸葛亮只是一介白身。

  贵族上门拜访,作为白身的诸葛亮不说从昨天开始斋戒沐浴吧,起码也得在自家大门口站着,从太阳出山等到太阳下山吧.哪有中午时分你在家里睡午觉的说法?!

  张飞生气的是有理由的,这事儿吧,张溪都觉得孔明失礼在先了。

  但张溪同样知道,这是诸葛亮给刘备的最后一个考验,同时也是为了在进入刘备团队后能获得足够的话语权刘备要是转身就走,那诸葛亮也会立刻醒来,但将来是不是会尽心尽力,这就不好说了。

  刘备显然也明白这一点,所以他保持了足够的耐心,也表达出了对诸葛亮足够的尊重,一直在门外等着。

  而张溪这个对比演义里多出来的人,先是看看刘备平心静气的样子,再看看关羽闭眼不屑的表情,最后落在了原地转圈表达不满的张飞身上。

  张溪想了想,就很突然的,想恶搞一下。

  悄悄的移动脚步,在不惊动刘备和关羽的前提下,张溪凑到张飞身边,低声的说道,“三将军,要不你去后院放把火,看那诸葛村夫还睡不睡得着?!”

  张飞顿时两眼瞪的大大的。

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