第476章 刘备称帝
第476章刘备称帝
建安二十六年十二月，曹丕篡汉自立的消息传到了汉中，刘备顿时恸哭不已。
这里面有个小误会。
曹丕篡汉自立的消息传到汉中的时候，随之一起传过来的，还有汉帝刘协遇害的消息。
这个消息传到汉中，刘备想都没想的就相信了。
毕竟，曹操早年对汉帝的压迫就很严重，王侯大臣，皇帝的妃子，甚至是皇后，那也是说杀就杀，说废就废了。
现在曹操不在了，曹魏和大汉之间唯一的联系也断了，曹丕既然已经自立称帝，对刘协下手不是很正常的事情么？！
再一个，站在刘备的角度，他也无法理解刘协会主动下诏禅位给曹丕。
大汉四百年的江山啊，传到刘协的手里，但凡有一丁点骨气的人，看在历代先帝的份上，都不可能做出这么没出息的事儿。
所以刘备几乎是下意识的认为，是曹丕杀了刘协，自立为帝的。
大汉天子遇害，社稷沉沦，为了匡扶大汉奋斗了几乎一辈子的刘备，能不伤心恸哭么。
可刘备可以不管不顾的去伤心恸哭，诸葛亮等人现在可没有这个心思。
伤心自然也是伤心的，尤其是诸葛亮这样心存汉室的人，听到皇帝遇害的消息，自然也会悲伤，就是法正，庞统，刘巴等对汉帝已经没有多少感念的人，听到这样的消息，也一样会唏嘘不已。
但唏嘘完了，咱们也得干正事儿啊。
刘备集团，最大的政治旗帜，就是匡扶汉室.特么现在汉室都没了，咱们匡扶谁去啊？！
这要是默不作声的承认了曹魏为天子，那刘备集团不就成了反贼了么？！
没有了大义支持的反贼，怎么可能在这个乱世里长久的生存下去？！
即使不承认曹魏的正统地位，刘备集团往大了说也只能是一支前朝遗脉留下来的割据政权，这种割据政权的正义性天然不够，随着时间的流逝，会慢慢得不到世家大族的支持的。
所以，现在迫切需要的，就是给刘备集团再次树立起一个政治旗帜，同时这个政治旗帜也不能跟刘备之前的政治旗帜有太大的冲突。
这事儿其实好办，不管是从个人利益还是从团队利益出发，最简单的方式只有一个——让刘备称帝，继承大汉的旗帜。
一方面，刘备集团的政治旗帜没有倒塌，依然还是匡扶汉室，只不过这个汉室是从刘协一脉转移到了刘备一脉而已。
这不是什么大不了的事情，毕竟光武帝刘秀是汉景帝之子长沙定王刘发的后裔，大汉的帝位在这一刻，从汉武帝刘彻一脉转移到了长沙定王刘发一脉。
现在从长沙定王一脉再转移一下，到中山靖王一脉，也不是什么大不了的事情嘛。
反正大家都是汉景帝这一脉的，从法统上来说，并没有大的区别。
另一方面嘛.刘备集团内部，真正受到刘备匡扶汉室感召而加入的人，大概也就只有刘备早期起兵的那一批人，外加一个诸葛亮吧。
剩下的人，所求的不过是乱世显名，家族存续，荣华富贵而已。
现在有机会成为“从龙功臣”，这种机会，可是很少的。
因此劝说刘备继皇帝位，是符合所有人利益的。
这不是刘备个人的意志能决定的，即使他不想称帝，属下的人为了各自的利益，也必须让刘备称帝。
更何况，刘备到了现在的地位了，也未必没有成就帝业的想法。
只是这里面的度，需要好好的掌控一下，这年头的人都是要脸要名声的，刘备也不想让自己的吃相显得太难看。
曹丕再怎么样，也是搞了一个禅让的自古以来，起码到曹丕这个时代，所谓的禅让还是很有含金量的。
不管是尧禅让给舜，还是舜禅让给禹，禅让和受禅的君主都是历史称颂的明君。
曹丕这一手虽然只是掩人耳目，但好歹找到了一个相当出色的借口，不仅抬高了自己的地位，顺带的也捧了一手刘协，让刘协至少名义上看上去也是一个“明君”。
只要不去深究内核的话，这简直是一个非常完美的借口。
可刘备现在没有这样的借口，甚至消息传到汉中的时候都已经变样了，刘协都已经“被驾崩”了。
因此，诸葛亮的提议，是让刘备给刘协加尊号，给曹魏定性为“弑君篡逆”，然后以汉室宗亲的名义，继承皇帝位，继续竖起大汉的旗帜，对抗曹魏。
也就是说，刘协这个前任大汉天子，他必须是已经“死”了，这样才能给刘备足够的正统地位。
但这事儿吧.别人不知道也就算了，但张溪知道，刘协根本没死，还在很快乐的当着他的那个所谓的“大魏山阳公”呢。
诸葛亮提出这个建议，给大家商讨的时候，张溪一句话都没说，但事后，张溪私下找到诸葛亮，建议把“弑君”的名义去掉。
毕竟曹丕真的没有杀刘协，给人家安这么一个罪名，回头人家把刘协拉出来亮个相，咱们说的话很容易就会被否定掉的。
而曹魏只要否定掉咱们一个罪名，就可以借此把所有的罪名都归咎于“诬陷”，从而强调自己受禅天子的正统性的。
所以张溪的建议是，指责曹魏是“篡逆”这种板上钉钉的事儿是没有任何问题的，但“弑君”的罪名，还是先去掉的好。
诸葛亮听完张溪的讲述后，也是一阵头大。
诸葛亮倒是没有怀疑张溪的消息来源是否可靠。
张溪有属于自己消息来源的事儿，也不是表现出一两次了，诸葛亮也从来没有去深究过。
毕竟这年头的世家子或者寒门子弟，多少有点属于自己的人脉渠道的，他诸葛亮也有，也一样不会让外人知道。
再者，刘协还活着这么大的事儿，张溪也不是那种不知道轻重的人，肯定不能编出来糊弄自己，因此诸葛亮第一时间就相信了。
虽然庆幸于汉帝还在，但现在的情况下，这个汉帝，还真的不如已经死了。
因为这个汉帝，他已经不是汉帝了。
如果按照曹魏方面的说法，刘协真的是禅位给曹丕的话，那刘协现在的身份，就只是“大魏山阳公”，已经不是“大汉天子”了。
继续以刘协为正统的话，那刘备集团的政治旗号变成啥了？！
匡扶“大魏山阳公”么？！
这简直就是在开玩笑。
可如果真的无视刘协的存在，非要给曹魏按上一个“弑君”的罪名的话，确实也有可能跟张溪说的那样，给曹魏狡辩合法性的借口。
所以啊，这个刘协活着，不仅阻碍了刘备集团的法理依据，也阻碍了刘备称帝的合法性。
诸葛亮对此非常的头疼，想了好久，最终只能采用一个比较折中的办法。
趁着刘协还活着这件事蜀中的人都不知道，那咱们就装糊涂，先给刘协上个尊号，就当他已经死了。
之后赶紧劝谏刘备称帝，重新建立起刘备集团的政治合法性，这样就能继续坚持“匡扶汉室”的大旗，掌握大义所在。
至于之后得知刘协是不是活着开玩笑，刘备都已经称帝了，蜀中和荆州的世家们都已经接受了这一个事实，并且享受到了刘备称帝带来的红利了，区区一个“大魏山阳公”是不是活着，大家会那么在意么？！
总不能还有人缺心眼的不要眼前的荣华富贵，非要让刘备下台，让刘协重新上台吧？！
这就是诸葛亮想出来的办法，而这个办法，经过法正，庞统，张溪，张飞，黄权，刘巴等人的数次密议之后，成为了蜀中各世家和政坛的共识。
现在最重要的事，就是赶紧劝谏刘备称帝，重立大汉。
为了防止刘备这人又出现不必要的“仁慈”，心念刘协，诸葛亮等人商议后决定，关于刘协是不是活着的事儿，绝对不能告诉刘备。
不仅不能告诉刘备，还得异口同声的咬定，刘协肯定是死了。
于此同时，诸葛亮还劝谏刘备，如今战事平息，主公不可久留汉中，当回成都坐镇，安定民心。
简单一句话，把刘备先骗回成都去，为称帝做准备。
诸葛亮其实也不是没有考虑过让刘备直接在汉中称帝的可能性。
但问题有两个。
一个，是汉中残破，当初汉中大战之后，曹操迁走了汉中大部分的人口，虽然经过了刘备集团这两三年的努力.这年头的劳动效率，两三年的时间能干出啥来的？！
让刘备在汉中称帝，就连一个像样的宫殿都拿不出来，这个皇帝称的，那得多寒碜？！
另一个，是蜀中世家们不同意。
既然刘备要称帝，蜀中世家们肯定是希望刘备回到成都后称帝，在成都称帝，最大的好处肯定是他们这些蜀中世家获得。
而诸葛亮也必须考虑到，现在刘备的基本盘确实是在蜀中，没有蜀中世家们的支持，就算刘备称帝了，也坐不稳帝位。
所以蜀中世家们的要求，诸葛亮也不能不考虑。
至于荆州不是荆州不重要，实在是荆州还有一小半是江东和曹魏的领土，严格说起来那边算是前线，并不是一个合格的大后方。
你把帝都这么重要的地方放到前线，一旦失守的话，政治影响就太大了。
多方考虑之下，诸葛亮也不得不承认，成都是目前刘备地盘中，最合适成为帝都的地方，必须先让刘备回到成都。
而刘备真没有想那么多，他也有心回成都去.当初北伐的时候，诸葛亮的那封请罪信刘备还记得呢。
经营成都这么久，那帮不要脸的世家们居然还敢对总动员令进行软对抗，这让刘备很担心成都的形势。
这些年一直屯兵汉中，刘备对成都方面的那些世家们也不是太放心，正好现在战事暂时停歇了，回成都去坐镇一段时间也不是不可以。
可当刘备刚刚回到成都的时候，就接到了许靖递上来的奏疏——请汉中王继皇帝位，中兴大汉，讨伐不臣。
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建安二十六年十二月，曹丕篡汉自立的消息传到了汉中，刘备顿时恸哭不已。
这里面有个小误会。
曹丕篡汉自立的消息传到汉中的时候，随之一起传过来的，还有汉帝刘协遇害的消息。
这个消息传到汉中，刘备想都没想的就相信了。
毕竟，曹操早年对汉帝的压迫就很严重，王侯大臣，皇帝的妃子，甚至是皇后，那也是说杀就杀，说废就废了。
现在曹操不在了，曹魏和大汉之间唯一的联系也断了，曹丕既然已经自立称帝，对刘协下手不是很正常的事情么？！
再一个，站在刘备的角度，他也无法理解刘协会主动下诏禅位给曹丕。
大汉四百年的江山啊，传到刘协的手里，但凡有一丁点骨气的人，看在历代先帝的份上，都不可能做出这么没出息的事儿。
所以刘备几乎是下意识的认为，是曹丕杀了刘协，自立为帝的。
大汉天子遇害，社稷沉沦，为了匡扶大汉奋斗了几乎一辈子的刘备，能不伤心恸哭么。
可刘备可以不管不顾的去伤心恸哭，诸葛亮等人现在可没有这个心思。
伤心自然也是伤心的，尤其是诸葛亮这样心存汉室的人，听到皇帝遇害的消息，自然也会悲伤，就是法正，庞统，刘巴等对汉帝已经没有多少感念的人，听到这样的消息，也一样会唏嘘不已。
但唏嘘完了，咱们也得干正事儿啊。
刘备集团，最大的政治旗帜，就是匡扶汉室.特么现在汉室都没了，咱们匡扶谁去啊？！
这要是默不作声的承认了曹魏为天子，那刘备集团不就成了反贼了么？！
没有了大义支持的反贼，怎么可能在这个乱世里长久的生存下去？！
即使不承认曹魏的正统地位，刘备集团往大了说也只能是一支前朝遗脉留下来的割据政权，这种割据政权的正义性天然不够，随着时间的流逝，会慢慢得不到世家大族的支持的。
所以，现在迫切需要的，就是给刘备集团再次树立起一个政治旗帜，同时这个政治旗帜也不能跟刘备之前的政治旗帜有太大的冲突。
这事儿其实好办，不管是从个人利益还是从团队利益出发，最简单的方式只有一个——让刘备称帝，继承大汉的旗帜。
一方面，刘备集团的政治旗帜没有倒塌，依然还是匡扶汉室，只不过这个汉室是从刘协一脉转移到了刘备一脉而已。
这不是什么大不了的事情，毕竟光武帝刘秀是汉景帝之子长沙定王刘发的后裔，大汉的帝位在这一刻，从汉武帝刘彻一脉转移到了长沙定王刘发一脉。
现在从长沙定王一脉再转移一下，到中山靖王一脉，也不是什么大不了的事情嘛。
反正大家都是汉景帝这一脉的，从法统上来说，并没有大的区别。
另一方面嘛.刘备集团内部，真正受到刘备匡扶汉室感召而加入的人，大概也就只有刘备早期起兵的那一批人，外加一个诸葛亮吧。
剩下的人，所求的不过是乱世显名，家族存续，荣华富贵而已。
现在有机会成为“从龙功臣”，这种机会，可是很少的。
因此劝说刘备继皇帝位，是符合所有人利益的。
这不是刘备个人的意志能决定的，即使他不想称帝，属下的人为了各自的利益，也必须让刘备称帝。
更何况，刘备到了现在的地位了，也未必没有成就帝业的想法。
只是这里面的度，需要好好的掌控一下，这年头的人都是要脸要名声的，刘备也不想让自己的吃相显得太难看。
曹丕再怎么样，也是搞了一个禅让的自古以来，起码到曹丕这个时代，所谓的禅让还是很有含金量的。
不管是尧禅让给舜，还是舜禅让给禹，禅让和受禅的君主都是历史称颂的明君。
曹丕这一手虽然只是掩人耳目，但好歹找到了一个相当出色的借口，不仅抬高了自己的地位，顺带的也捧了一手刘协，让刘协至少名义上看上去也是一个“明君”。
只要不去深究内核的话，这简直是一个非常完美的借口。
可刘备现在没有这样的借口，甚至消息传到汉中的时候都已经变样了，刘协都已经“被驾崩”了。
因此，诸葛亮的提议，是让刘备给刘协加尊号，给曹魏定性为“弑君篡逆”，然后以汉室宗亲的名义，继承皇帝位，继续竖起大汉的旗帜，对抗曹魏。
也就是说，刘协这个前任大汉天子，他必须是已经“死”了，这样才能给刘备足够的正统地位。
但这事儿吧.别人不知道也就算了，但张溪知道，刘协根本没死，还在很快乐的当着他的那个所谓的“大魏山阳公”呢。
诸葛亮提出这个建议，给大家商讨的时候，张溪一句话都没说，但事后，张溪私下找到诸葛亮，建议把“弑君”的名义去掉。
毕竟曹丕真的没有杀刘协，给人家安这么一个罪名，回头人家把刘协拉出来亮个相，咱们说的话很容易就会被否定掉的。
而曹魏只要否定掉咱们一个罪名，就可以借此把所有的罪名都归咎于“诬陷”，从而强调自己受禅天子的正统性的。
所以张溪的建议是，指责曹魏是“篡逆”这种板上钉钉的事儿是没有任何问题的，但“弑君”的罪名，还是先去掉的好。
诸葛亮听完张溪的讲述后，也是一阵头大。
诸葛亮倒是没有怀疑张溪的消息来源是否可靠。
张溪有属于自己消息来源的事儿，也不是表现出一两次了，诸葛亮也从来没有去深究过。
毕竟这年头的世家子或者寒门子弟，多少有点属于自己的人脉渠道的，他诸葛亮也有，也一样不会让外人知道。
再者，刘协还活着这么大的事儿，张溪也不是那种不知道轻重的人，肯定不能编出来糊弄自己，因此诸葛亮第一时间就相信了。
虽然庆幸于汉帝还在，但现在的情况下，这个汉帝，还真的不如已经死了。
因为这个汉帝，他已经不是汉帝了。
如果按照曹魏方面的说法，刘协真的是禅位给曹丕的话，那刘协现在的身份，就只是“大魏山阳公”，已经不是“大汉天子”了。
继续以刘协为正统的话，那刘备集团的政治旗号变成啥了？！
匡扶“大魏山阳公”么？！
这简直就是在开玩笑。
可如果真的无视刘协的存在，非要给曹魏按上一个“弑君”的罪名的话，确实也有可能跟张溪说的那样，给曹魏狡辩合法性的借口。
所以啊，这个刘协活着，不仅阻碍了刘备集团的法理依据，也阻碍了刘备称帝的合法性。
诸葛亮对此非常的头疼，想了好久，最终只能采用一个比较折中的办法。
趁着刘协还活着这件事蜀中的人都不知道，那咱们就装糊涂，先给刘协上个尊号，就当他已经死了。
之后赶紧劝谏刘备称帝，重新建立起刘备集团的政治合法性，这样就能继续坚持“匡扶汉室”的大旗，掌握大义所在。
至于之后得知刘协是不是活着开玩笑，刘备都已经称帝了，蜀中和荆州的世家们都已经接受了这一个事实，并且享受到了刘备称帝带来的红利了，区区一个“大魏山阳公”是不是活着，大家会那么在意么？！
总不能还有人缺心眼的不要眼前的荣华富贵，非要让刘备下台，让刘协重新上台吧？！
这就是诸葛亮想出来的办法，而这个办法，经过法正，庞统，张溪，张飞，黄权，刘巴等人的数次密议之后，成为了蜀中各世家和政坛的共识。
现在最重要的事，就是赶紧劝谏刘备称帝，重立大汉。
为了防止刘备这人又出现不必要的“仁慈”，心念刘协，诸葛亮等人商议后决定，关于刘协是不是活着的事儿，绝对不能告诉刘备。
不仅不能告诉刘备，还得异口同声的咬定，刘协肯定是死了。
于此同时，诸葛亮还劝谏刘备，如今战事平息，主公不可久留汉中，当回成都坐镇，安定民心。
简单一句话，把刘备先骗回成都去，为称帝做准备。
诸葛亮其实也不是没有考虑过让刘备直接在汉中称帝的可能性。
但问题有两个。
一个，是汉中残破，当初汉中大战之后，曹操迁走了汉中大部分的人口，虽然经过了刘备集团这两三年的努力.这年头的劳动效率，两三年的时间能干出啥来的？！
让刘备在汉中称帝，就连一个像样的宫殿都拿不出来，这个皇帝称的，那得多寒碜？！
另一个，是蜀中世家们不同意。
既然刘备要称帝，蜀中世家们肯定是希望刘备回到成都后称帝，在成都称帝，最大的好处肯定是他们这些蜀中世家获得。
而诸葛亮也必须考虑到，现在刘备的基本盘确实是在蜀中，没有蜀中世家们的支持，就算刘备称帝了，也坐不稳帝位。
所以蜀中世家们的要求，诸葛亮也不能不考虑。
至于荆州不是荆州不重要，实在是荆州还有一小半是江东和曹魏的领土，严格说起来那边算是前线，并不是一个合格的大后方。
你把帝都这么重要的地方放到前线，一旦失守的话，政治影响就太大了。
多方考虑之下，诸葛亮也不得不承认，成都是目前刘备地盘中，最合适成为帝都的地方，必须先让刘备回到成都。
而刘备真没有想那么多，他也有心回成都去.当初北伐的时候，诸葛亮的那封请罪信刘备还记得呢。
经营成都这么久，那帮不要脸的世家们居然还敢对总动员令进行软对抗，这让刘备很担心成都的形势。
这些年一直屯兵汉中，刘备对成都方面的那些世家们也不是太放心，正好现在战事暂时停歇了，回成都去坐镇一段时间也不是不可以。
可当刘备刚刚回到成都的时候，就接到了许靖递上来的奏疏——请汉中王继皇帝位，中兴大汉，讨伐不臣。
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