第四章 埃及十灾_圣道煌煌主神篇
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第四章 埃及十灾

  虽然美国人的突然闯入打断了甘天的计划,但这个计划,终究还是继续执行了下去。

  随着伊芙琳用六芒星的钥匙打开亡灵圣经,并念出了那句可以复活伊莫顿的咒语。因为深处地下而比较焖的陵墓中,突然吹起了一阵阴风。

  那新鲜的,伊莫顿的木乃伊身躯,突然发出了一声畅快的吼声。

  然后,他注意到了除开悟空之外的,七位印洲队的资深者、六位印洲队的新人以及那几个受到了诅咒的埃及人。

  伊莫顿并没有立刻对受了诅咒的埃及人下手,身为从地府中归来的不死大祭司,伊莫顿从七位印洲队的资深者身上察觉到了强大的力量。

  那六个被催眠的新人,伊莫顿一看就知道是被催眠了。对此,他的目光在资深者之间流转着。最终,他将目光看向了甘天湿婆。

  “你们是谁?”伊莫顿说的语言是古埃及语,在场的人,只有伊芙琳能够听懂。于是,借助被催眠的伊芙琳,甘天和伊莫顿交流了起来。

  “我们是来自和埃及一样古老的国度——印度的法师,你和埃及王妃安苏娜的故事令人感到惋惜。为此,我们决定帮助你,让你复活安苏娜,成就一番佳话。”甘天的说辞明显是经过准备的,在甘天的话语中,他们这些人俨然就是一群好人。

  “帮助我复活安苏娜?”按理说,伊莫顿听到甘天这样说,他应该非常高兴才对。但是,甘天等人并没有从伊莫顿那木乃伊的脸上,看到高兴。

  智慧的火光,只会出现在善于思考的灵魂中。伊莫顿能够成为埃及的大祭司,学识、思考能力那自然是不用多说的。

  突如其来的好意,并没有让伊莫顿感到高兴。相反,他有些警惕了起来。

  “你们想要什么?”伊莫顿知道,这群人绝对不是什么好人,故而他有这样一问。

  “是这样的……”甘天湿婆知道,自己这样的说辞,是说服不了伊莫顿的。

  对此,他露出了迟疑的表情,且慢慢的说道:“我们有一些敌人,他们和我们一样,都是法师。只不过,他们的力量比我们强大。所以,我们想借助你的力量,来打败他们。”

  “就只有这个吗?”伊莫顿沉默了几秒钟,他回问道。

  “哈姆纳塔虽然埋葬着历代法老王的财富,但我们印度,有着不下于埃及的财富。而这本亡灵圣经,虽然圣经上有许多厉害的咒语,但我们两国的修行方式不一样,这本书上的咒语并不适合我们。

  对于我们自身而言,我们自己的生命就是最为宝贵的财富。所以,我们只要你的力量来帮忙对付我的敌人就可以了。”这里,甘天诚恳的说道。

  “如果你们只有这样的要求,那我们之间的交易可以成立了。现在,是不是可以将他们以及你手中的亡灵圣经交给我了?”刚刚从地府中归来,虽然伊莫顿因为阿努比斯的神力,他是不死的。但是,它现在非常弱小,他的法力,只能支撑他抬起和常人一样重的重物。

  “那是当然!我们可是诚心诚意的想要和你合作的。”甘天虽然不知道“放长线,钓大鱼”这句话,但他绝对懂这句话的意思。

  这里,为了消除伊莫顿的戒心,甘天用储物道具收起太阳金经,他将亡灵圣经、被诅咒的四个埃及人、五个安苏娜的圣瓶一起交给了伊莫顿。

  然后,如甘天所预料的那样,他毫不犹豫的表现,得到了伊莫顿的认同。甘天可以明显感觉到,伊莫顿对他们的戒心大幅度减少了。

  双方算是达成了结盟的共识,而在这之后,得到亡灵圣经和五个圣瓶的伊莫顿没有多BB,他直接对四个被诅咒的埃及人深吸了一口气。

  魂主思考,魄主运动。虽然亡灵圣经召唤回了他的魂,但他的魄现在不在他的身上,那些魄在被诅咒的埃及人身上。

  伊莫顿的这一吸,那四个被诅咒的埃及人,直接被吸走了属于他们的魄,他们被吸成了木乃伊。而伊莫顿这边,他恢复了光头的正常人模样。

  灵肉合一,这是真正的灵肉合一。而随着灵肉合一形态的出现,伊莫顿那一直徘徊在微观世界的力量,开始影响到了宏观世界。

  按照诅咒,伊莫顿将对埃及发动十灾的报复。

  而所谓的埃及十灾,指的是血水灾、青蛙灾、虱子灾、苍蝇灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。

  血水灾指的是,埃及所有的水都会变成红色,入口有腥味。

  青蛙灾是青蛙遍地,让喜欢干净,崇拜青蛙的埃及人因此充满困扰。

  虱子灾,满身是虱子。

  苍蝇灾,到处是大苍蝇,这两灾和青蛙灾一样,都是针对埃及人爱干净这个习惯来的。

  畜疫灾是各种禽兽因为瘟疫而死去,泡疮灾则是瘟疫蔓延到了人类的身上。

  冰雹灾和蝗灾都是破坏农作物的,二者会造成饥荒。

  黑暗之灾是失去阳光,这是大恐慌的序曲,而随着家中长子的暴毙,这则是为大恐慌拔高到了高潮阶段。

  最初的埃及十灾出自犹太圣经,它将埃及曾经发生过的灾难串联了起来,并给了一个玄学的说法。

  这个说法是本末倒置,若是反本归源,埃及十灾的真相,根据科学家经过研究发现确有其事,但它却是因为全球变暖和火山喷发引起的。

  考古学家现在普遍认为灾难发生在古埃及拉美西斯二世时期(公元前1279-公元前1213)的首都皮-拉美西斯(Pi-Rameses),它位于尼罗河三角洲地区。皮-拉美西斯好像在3000年前就消失了,科学家认为,这是由自然灾难所致。

  气候学家在研究拉美西斯二世时期的气候后发现,在拉美西斯二世末期气候发生了剧烈的变化,由过去的温暖湿润变成了高温干旱。气温升高导致尼罗河干涸,往日湍急的河流变成了水流缓慢、满是泥泞的河道。这引发了《圣经》所记载的第一个灾难:尼罗河水变成血。

  柏林莱布尼茨协会生物学家弗伽马契尔解释说,这是由一种有毒的淡水藻所致。水流缓慢加上水中富含营养,会导致这类有毒淡水藻大量繁殖,等到它们死亡,就会把水染成血红色。

  科学家断定,有毒的淡水藻还引发了第二、第三、第四个灾难,即青蛙、虱子、苍蝇。有毒的淡水藻会迫使青蛙离开尼罗河水面并且无法在水中繁殖,从而造成青蛙灭亡。由于没有了青蛙等吃害虫的动物,蚊子、苍蝇和其他昆虫的繁殖就会失去控制。这样,就会引发第五、第六个灾难,即畜生病、人生疮。

  另一个重大自然灾害,即400英里之外地中海锡拉岛火山大喷发引发了第七、第八、第九个灾难,即冰雹、蝗虫、黑暗笼罩埃及。锡拉岛是希腊圣托里尼群岛的一部分,在希腊克里特岛北部。3500年前的锡拉岛火山大喷发将数以亿吨的火山灰抛向天空,是人类历史上规模最大的火山喷发之一。

  德国大气物理学协会科学家布罗姆做过雹暴如何形成的实验,她相信火山灰与埃及上空的雷雨发生碰撞,从而戏剧性地产生雹暴。

  加拿大生物学家特里韦萨纳图认为,火山灰坠落会造成天气异常,比如更多的冰雹和更高的湿气,这都会引起蝗虫的出现。火山灰也会遮蔽阳光,引发黑暗侵袭。

  最后一个灾难,即埃及家庭的长子死亡应该是由一种菌类造成的,这种菌类先是污染了谷物,长子地位最高一般是先吃的,于是他也就先成了牺牲者。

  若是这个世界没有玄学,埃及十灾就是这样的埃及十灾。但这个世界,祂是有玄学的。所以,这埃及十灾……

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